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lunes, 6 de enero de 2020

EUGENIO SIRAGUSA: EL EMBAJADOR DE LOS EXTRATERRESTRES



Eugenio Siragusa nació el 15 de marzo de 1919 en Mascalucia (Italia). Funcionario de arbitrios en Catania, dejó su trabajo para dedicarse integramente al contactismo a mediados de los años sesenta.

El primer contacto de Eugenio Siragusa con los OVNIs se produjo el 25 de marzo de 1952. Aproximadamente a las seis de la mañana Siragusa se encontraba en la Plaza de los Mártires de Catania (Italia). A causa de sus deberes laborales no podía celebrar su 33 cumpleaños en compañía de su familia. Siragusa fue rescatado de sus pensamientos por un objeto luminoso que apareció en el cielo italiano. El OVNI proyectó un haz de luz que impactó contra el cuerpo de Siragusa despertando -según afirma el propio Siragusa-, algún tipo de proceso evolutivo espiritual en él, que duraría unos diez años.


Transcurrido ese tiempo Eugenio Siragusa fundaría en Italia el Centro de Estudios para la Fraternidad Cósmica, uno de los grupos de contactados más importantes en la historia de la ufología mundial. Por esas fechas Siragusa viviría su experiencia más importante como contactado; el primer encuentro físico cara a cara con los extraterrestres. Según su propio relato, ocurrió en la falda del volcán Etna. Allí acudió Siragusa "guiado por fuerzas invisibles" y allí se encontraría por primera vez con los supuestos alienígenas con quien dice contactar.

Como la mayoría de los contactados importantes Eugenio Siragusa tuvo una gran proyección social, en Italia primero y en resto del mundo después. Viajó a España, Perú, etc. Escribió a las principales autoridades políticas, religiosas y económicas del mundo advirtiendo el inminente cataclismo que se avecinaba. Desde el Papa, hasta el presidente de los Estados Unidos "Ike", pasando por Sai Baba, recibieron sus amonestaciones en nombre de los extraterrestres.

Siragusa dio docenas, quizás cientos, de conferencias en diferentes países advirtiendo contra la energía atómica, la contaminación ecológica y crisis de los valores morales, y advirtiendo de un inminente cataclismo mundial.

Con una energía, fuerza y carácter que pocos contactados han podido igualar, sin duda Eugenio Siragusa ha sido una especie de "Adamsky europeo" y quizás el contactado más temperamental de la historia.

Eugenio Siragusa afirma haberse comunicado con seres extraterrestres con nombre propio como Asthar Sheran, Link, Woodok, etc, aunque sin duda su principal fuente de mensajes era el supuesto "genio solar" o “elohim” llamado Adoniesis. Los mensajes de Siragusa, como casi los de todos los contactados, tienen un carácter marcadamente apocalíptico, aunque los mensajes de Siragusa tienen un matiz marcadamente ecologísta: "¡La Tierra vive! La Tierra es una madre generosa. Si no la amáis, no os amará, os negará la linfa vital...". 

Siragusa ha recibido, o al menos redactado, miles de mensajes de supuesto origen extraterrestre entre principios de los años sesenta y finales de los setenta. A partir de los ochenta la frecuencia y profundidad de los comunicados va espaciándose y decreciendo. Los mensajes de Siragusa son duros, simples y directos. No pierde el tiempo en ambigüedades: humano cambia tu actitud, cuida el planeta o el planeta de matará. Además Siragusa profetizó un asteroide que arrasaría la Tierra, y una serie de cataclismos naturales en serie que, al menos todavía, no se han producido.

Rodeado de polémica, Eugerio Siragusa fue involucrado en dos casos delictivos que terminarían llevándolo a la cárcel. Por un lado, dos fanáticos seguidores de los extraterrestres terminaron sacrificando a su hijo -un bebe de pocos meses- para "liberarlo de su reencarnación", y según las autoridades italianas los parricidas podían estar influenciados por las doctrinas cósmicas de Siragusa. Por otro lado, un joven matrimonio americano de seguidores de Siragusa acusó al contactado de abusos sexuales y "control mental". Ambos escándalos afectaron seriamente la credibilidad de Siragusa, igual que su salud, terriblemente resentida después de sus estancia en prisión. De nada sirvió que fuese absuelto por la justicia italiana, sin cargos. El daño estaba hecho, y Eugenio Siragusa y su grupo CSFC, fueron tildados de secta destructiva en medio mundo.



Hacia 1978, con la delegación gallega sólidamente asentada, y después de estos escándalos, Eugenio Siragusa afirmó en un comunicado enviado a todas las sucursales de CSFC que su labor pública había llegado a su fin: "lo que hay que decir está dicho". Sin embargo sus apasionados seguidores continuaron acudiendo a él, impidiendo su retiro definitivo como contactado.

Casado y con dos hijos de su primer matrimonio, se separó de su primera esposa poco después de fundar el Centro de Estudios para la Fraternidad Cósmica (CSFC). Mas tarde entablaría relaciones con Miguela Lecha, su actual compañera con la que tiene un hijo: Elí, llamado a ser el futuro líder.

Actualmente Eugenio Siragusa continua viviendo en Italia, aunque parcialmente apartado del mundo del contactismo. Su "hijo espiritual", el estigmatizado Giorggio Bongiovanni ha tomado el relevo en el liderazgo del grupo.

Y Giorgio Bongiovanni, con su hermano Filippo, viajó de nuevo a Galicia, siguiendo los pasos de su “padre espiritual”, veinte años después. Y en Galicia, junto con Cataluña y Euskadi, se establecieron sus delegaciones más sólidas, y en algún caso radicales. Baste mencionar que el “arca de La Coruña” de Nonsiamossoli (prolongación en el tiempo del CSFC de Siragusa), terminó por protagonizar un cisma del grupo original, radicalizando sus creencias, hasta el extremo de motivar una de las últimas actuaciones policiales contra sectas destructivas en España, y la más importante de Galicia hasta la fecha.




sábado, 20 de julio de 2019

AMOR, AMOR, AMOR... A MORDISCOS



Resulta sorprendente observar cómo la mayoría de los líderes de los movimientos de la new age, que dicen traer un mensaje de amor universal, se atacan entre sí. Pero también es comprensible, ya que si los mensajes son contradictorios, aunque aseguren recibirlos de los mismos maestros espirituales, solo uno puede tener la razón. Por tanto, quienes no digan lo mismo que él serán «falsos profetas».

No puedo evitar recordar el enojo de Juan Esther y de Giorgio Bongiovanni cuando intenté reunirlos a los dos ante las cámaras de la Televisión de Galicia… Y es que ambos, líderes de sus respectivos grupos religiosos, afirman ser la reencarnación del mismo profeta bíblico. Habría sido divertido ver cómo discutían cuál de los dos era más reencarnación de Elías que el otro… 

En otras ocasiones será una selecta terminología la que haya de encandilar al creyente. Estos profesionales de la nueva era tienden a fascinar al crédulo con términos como akáshico, etérico, manástico y demás esdrújulos esotéricos, cuanto más complicados, mejor. 

Estos expertos en esdrujulogía proclaman a los cuatro vientos grandilocuentes mensajes de amor y fraternidad en sus pedantes discursos pseudoespirituales: «¡Todos somos hermanos! ¡Llega la era de Acuario, reinará el amor! ¡Jesús nos ama! ¡Los extraterrestres nos aman! ¡Los guías espirituales nos aman! ¡Todos debemos amarnos!». Por desgracia, no suelen pasar de ahí. 

La palabra amor, ya erosionada por el excesivo uso, es solo un elemento más de marketing. Y lo peor es que incluso los mejor intencionados repiten una y otra vez la palabra verdaderamente convencidos de lo que dicen, pero sin levantar las posaderas de sus cómodas asanas yóguicas o de sus púlpitos de Acuario. Y, mientras estos prolíficos oradores siguen hablando y hablando de amor, el planeta sigue muriendo… 

Nadie negará a los profetas de Acuario que el amor es la puerta a esa nueva era de prosperidad. Pero, desgraciadamente, la gran mayoría se limita a magníficos discursos en los que se defiende su postura esotérica, tachando a los demás de falsos profetas, de anticristos o de simples farsantes. Casos como el de Giorgio Bongiovanni, que mezcla en sus apocalípticos mensajes a Jesús, los extraterrestres, Krisna, la reencarnación y el tercer mensaje de Fátima, son un excelente ejemplo. El espíritu de fraternidad cósmica que inspiró a Siragusa en los años sesenta se ha convertido en un cruel «quien no está conmigo, está contra mí», por el que todos los que no aceptamos el catastrofista discurso de Bongiovanni estamos condenados a la muerte física y espiritual… Eso sí, con mucho amor. 

Si todos estos hipócritas pseudoespiritualistas que tanto abundan en el movimiento new age se hiciesen de pronto donantes de sangre, seguramente estarían haciendo más por la humanidad que con tantos discursos vacíos y caducos. Seguramente, cuando tengamos que enfrentarnos a San Pedro en las puertas del cielo, es muy probable que una buena acción valga más que mil horas de meditación o cinco mil repeticiones absurdas de la palabra amor. 

Sin embargo, y es un rayo de esperanza, un puñado de individuos preocupados por la predicación de la nueva era también están preocupados por construirla. 

José Medrado, por ejemplo, es un conocido médium psicopictórico. Él utiliza su don para pintar en estado de trance cuadros atribuidos a los grandes maestros de la pintura y transmitir así su mensaje espiritista. El discurso de Medrado se diferencia en muy poco del de docenas de médiums, videntes y conectados de medio mundo. Pero lo que poca gente sabe es que el dinero que obtiene con sus cuadros va destinado a un orfanato que recoge a varias docenas de niños en Brasil: el Centro Espírita Cavaleiros da Luz. 

Medrado no solo habla de amor, sino que produce amor. No solo predica la nueva era; hace la nueva era. 

Bajo ese mismo espíritu, en octubre de 1992 se celebró en A Coruña el primer congreso-exposición sobre fenómenos paranormales íntegramente benéfico. Durante dos semanas se desarrollaron conferencias, así como una exposición sobre esoterismo y paraciencias, actividades destinadas todas a recaudar fondos para la Ciudad de los Muchachos Agarimo, un albergue para jóvenes con problemas fundado por el padre Nemesio Fernández Villa. 

A esa iniciativa siguieron otras, como el Congreso Paracientífico organizado por Vicente Moros en 1993 en Benicàssim (Castellón), destinado a recaudar fondos para Ayuda en Acción. O el congreso celebrado en Puerto Real (Cádiz), en diciembre del mismo año, también destinado a esta misma asociación. Hoy, y gracias a iniciativas como las lideradas por David Cuevas, los congresos benéficos proliferan en toda España. 

Estas ejemplares iniciativas ofrecen una alternativa a la hipocresía que desborda buena parte del movimiento new age. No basta con hablar de amor y fraternidad: hay que empezar a construir la nueva era.


EL OSCURO MUNDO DE LAS HERMANAS CRONFEL


El oscuro e irracional mundo 
de las hermanas Cronfel 

Años después de que las hermanas Cronfel hicieran pública la falsa noticia de que J. J. Benítez estaba en coma tuve la oportunidad de entrevistar a Juan Cronfel, hermano mayor de Sonia e Hilda. 

Juan quería legitimar a sus hermanas, asegurando que nunca intentaron perjudicar emocionalmente a la familia, amigos y seguidores de Benítez. Y de su mano tuve la oportunidad de conocer y comprender los oscuros mecanismos psicológicos que las impulsaron a publicar aquellos anuncios. Y a conocer la irresponsabilidad de quienes escribimos sobre ovnis o anomalías, sin ser conscientes de cómo pueden influir nuestros escritos en mentes enfermas o inmaduras… 

Explica Juan Cronfel de sus hermanas que «su confusión mental se volvió obsesiva al punto de creer que J. J. Benítez era el hombre llamado (por el Ser Supremo) a ser pareja de Hilda, y que Benítez tenía un supuesto hermano llamado Jorge, que era el hombre destinado a Sonia Cronfel. Y que ambos, y mucha otra gente buena, estaban secuestrados en prisiones subterráneas suplantados por «clones», ya que esa tecnología —según ellas— existía desde hace más de cuatro decenios, en poder de una élite que llamaban mandamundo, y que incluye a masones, sionistas, rosacruces, etc., que no eran sino marionetas de la «élite principal».

Según me explica Juan Cronfel, sus hermanas sacaron muchas de sus ideas del libro El misterio de Ummo, de Antonio Ribera, «y las distorsionaron». Y también «de la revista Año Cero, donde se tocan temas no solo de ufología, sino también de tecnologías superavanzadas en manos de supuestos extraterrestres (que para ellas estaban en manos del mandamundo)». 

Al estilo del affaire Ummo original, Sonia e Hilda, y los seguidores que participaban en sus reuniones en Madrid, recibieron un anónimo en el que las informaban de que el verdadero J. J. Benítez había sido secuestrado y asesinado en un laboratorio subterráneo, y solo permanecían vivos clones de Benítez, «solo que nueve meses más viejos que el verdadero J. J.». 

Según palabras literales de Juan Cronfel: «Los autores del anónimo fueron tan diabólicos y expertos (siempre sospeché de una pareja amiga de ellas), que no dejaron huellas. Lo introdujeron en el buzón con guantes, obviamente, y la letra del anónimo estaba hecha con una regla…». 

A pesar de lo doloroso que le resultaba a Juan recordar todo ese embarazoso episodio, la familia Cronfel, y yo con ellos, cree que esta confesión puede ayudar a otras personas susceptibles de ser influenciadas por sus creencias esotéricas o ufológicas, capaces de distorsionar la percepción de la realidad por ser especialmente sensibles o estar enfermas: «Su creencia de que estaban destinadas a casarse con J. J. Benítez y con Pedro Jorge Benítez surgió de su propia mente enferma al leer el primer tomo de Caballo de Troya»… Nunca conocieron personalmente a Benítez, sino que fue a través de Caballo de Troya y de ciertas «comunicaciones telepáticas» (producto de su enfermedad), en las que «conversaban con J. J. y su supuesto hermano». 

Según me explica Juan, sobre Ummo solo leyeron en Año Cero y luego compraron el libro de Ribera para conocer más de ufología, ya que para ellas era imposible que el verdadero J. J. Benítez escribiera que el origen de Jesucristo no era humano, sino extraterrestre, «ya que los ovnis sí que existen, pero en manos de la élite mandamundo, no de los extraterrestres». 

«Todo esto —continúa explicando Juan Cronfel, que insiste en limpiar el nombre de sus hermanas de relación con secta alguna— eran elucubraciones y conjeturas de su propia mente enferma, y sus supuestas conversaciones telepáticas con el verdadero Benítez, con Bush padre y con Ariel Sharon principalmente. Estas falsas creencias y falsas verdades nunca provinieron de ninguna secta.» 

Habla Juan Cronfel 

La historia es impresentable, lo sé, pero todos los delirios lo son. Y aun consciente de que la redacción es árida y a veces irritante, voy a respetar la literalidad de las respuestas de Juan Cronfel a mis preguntas. En primer lugar porque es un documento único, ya que jamás se había publicado, por boca de una fuente directa, qué se escondía detrás de aquellos anuncios en El País. Y en segundo lugar porque creo que esa literalidad, pese a dificultar la lectura, transmite mejor que ninguna adaptación el caos emocional y las paradojas absurdas y contradictorias que pueden construir una creencia irracional, que desemboque en un final tan dramático, cruel y brutal, como el que aguardaba a las hermanas Cronfel… 

—Juan, hace unos años sus hermanas acapararon la atención de la comunidad ufológica internacional al verse involucradas en un extraño asunto. ¿Por qué hicieron insertar sus hermanas ese anuncio en la prensa española? 

—Esta historia se remonta a 1988 y 1989 cuando mis hermanas, Hilda y Sonia Cronfel, fueron engañadas por una pareja de un filipino y una española (Pepa), quienes aprovechándose de que mis hermanas tuvieron que viajar a Miami, para ayudarnos a cuidar a mi cuñado, el esposo de mi hermana mayor, Diana, quien estuvo durante catorce meses sometido a quimioterapia y a cuatro operaciones de limpieza de un tumor cerebral canceroso. Y dejaron a esta pareja encargada del mantenimiento y del cuidado de las plantas de su domicilio, prestándoles la llave, cuando fueron informadas que los «ladrones» habían penetrado al apartamento de ellas llevándose todo lo que había de valor. 

—Y esa pareja de presuntos estafadores, ¿fue responsable de las cartas anónimas que incitaron a la publicación de los anuncios? 

—Tras el robo, primero se sospechó de Manolo, el vigilante, ya que él tenía una copia de la llave, pero al final la verdad salió a la luz y supimos que fue obra de Pepa y el filipino. Ellos conocían bien a mis hermanas y estaban enterados de que ellas se desilusionaron de J. J. Benítez al leer su Caballo de Troya I, donde establece un origen «extraterrestre» a Jesucristo. Mis hermanas nunca pertenecieron ni pertenecen (al igual que el resto de mi familia) a secta o religión alguna. Es más, para nosotros es necesario saber y no creer. Las creencias (y aquí coincidimos con el gran maestro Krishnamurti) son solo fuente de división, de dolor y guerra (conflictos) entre los seres humanos. Esta pareja (Pepa y el filipino Bob) fue la que envió a mis hermanas el anónimo notificando que el verdadero J. J. Benítez estaba secuestrado, había sido asesinado, mientras que el J. J. Benítez público era un mero «clon». Y precisamente fue el propio J. J. Benítez quien acusó a mis hermanas de pertenecer a una secta diabólica (que no ufológica). Y de lo cual soy testigo presencial, pues yo me encontraba en Madrid y escuché la conversación telefónica entre Benítez y mi hermana Hilda. Luego, mis hermanas se presentaron al juez en Madrid, donde se estableció que el anónimo no había sido escrito por ninguna de ellas. Lo de que ellas, y en especial Sonia, pertenecían a una secta llamada los Amigos de los Hermanos de Ummo apareció en Internet y ni ellas ni nadie de mi familia sabía siquiera qué era Ummo. Deseo establecer que mis hermanas y mi familia NUNCA hemos creído en extraterrestres, pero sí en los ovnis, que son producto de tecnología stealth [«furtiva»] muy avanzada y que está desde hace más de cincuenta y cinco años en manos de los mandamundo… Posteriormente, compramos un libro de A. Ribera y el Libro de Urantia (que leímos en inglés) para informarnos sobre los tales ummitas y el gran fraude de J. J. Benítez cuando fue acusado y demostrado que sus famosos Caballo de Troya I, II, etc., no eran sino una copia del Libro de Urantia. Repito, estos libros se adquirieron para información, pero no sugieren siquiera que tuviéramos o tengamos creencias en extraterrestres y, mucho menos, pertenezcamos a secta, o creencia alguna. 

—Por tanto, nunca podría decirse que sus hermanas lideraban una secta, y sería más justo decir que eran víctimas de sus propias pasiones y creencias… 

—Mis hermanas nunca pertenecieron ni pertenecen, mucho menos dirigieron, a una secta diabólica ni ufológica. Creo que ese punto ya está más que claro. 

—¿Quién fue, por tanto, responsable de la publicación de aquellos anuncios que tanto daño causaron a la familia de Benítez? 

—Su animadversión contra Benítez vino porque Pepa y el filipino les dijeron que tenían información confidencial de que el verdadero J. J. Benítez estaba secuestrado y suplantado por un «clon»… Además, ellas estimaban mucho a J. J. Benítez, pero fueron víctimas de la confusión mental por causas que no podemos precisar, que supuestamente les administró esta pareja sin que ellas ni yo nos enterásemos de que un brainwash [«lavado de cerebro»] era administrado a mis hermanas en pequeñas dosis por parte de esa pareja en la que ellas confiaban. En Caballo de Troya I, Benítez aseguraba prácticamente que el origen de Jesucristo era extraterrestre. Su peor error fue confiar ingenuamente en esa pareja que después descubrimos hicieron el anónimo que llegó al apartado postal de Santa Cruz de Marcenado 20, en Madrid.

Un epílogo dramático 

Puedo dar mi palabra de honor al paciente lector de que a pesar de lo absurdo, irracional y delirante del mundo imaginario en el que se movían «los amigos de Ummo», no es una excepción. Quien esto escribe ha tenido la oportunidad de convivir con diferentes sectas y grupos esotéricos, y una de las características de todos ellos es la retroalimentación. Dibujamos nuestro mapa del mundo y de la realidad en función de nuestras experiencias personales, pero sobre todo basándonos en lo que leemos y escuchamos. Y cuando escogemos leer y escuchar solo cosas que reafirman nuestros prejuicios y creencias, no encontramos contradicción, y dichas creencias se van afianzando y radicalizando. Y eso ocurrió con Sonia e Hilda. 

Ellas no eran investigadoras. Y se limitaron a recibir la información sobre Ummo y los ovnis que encajaba en sus prejuicios. No sabían que hace muchos años que descubrimos quién era el autor del fraude de Ummo, y que ya lo habíamos desenmascarado.

Y no me gustaría estar en la piel de esos periodistas y divulgadores de misterios que, con sus artículos, libros y programas irresponsables, contribuyeron a fomentar y reforzar las creencias irracionales de las hermanas Cronfel y de millones de lectores tan ingenuos como ellas. 

Tras el escándalo, Sonia e Hilda volvieron a Honduras. Y debemos entender que sus creencias continuaron radicalizándose, hasta volverse autodestructivas. 

El lunes 13 de mayo de 1996 el diario La Nación publicaba la siguiente noticia que cerraba el expediente del caso, y a mí me dejaba sumido en una profunda tristeza: 

Investigan muerte de dos hermanas en interior de casa. 
Tegucigalpa (ACAN-EFE) 

La Policía hondureña investiga las causas de la muerte de dos hermanas en el interior de su casa en una zona residencial de Tegucigalpa, se informó ayer, domingo. 

Las víctimas son Sonia e Hilda Cronfel Kawas, de cuarenta y cuatro y cuarenta y un años, respectivamente, originarias de la ciudad puerto de La Ceiba, en el Caribe hondureño. Una fuente policial indicó que una de ellas recibió dos impactos de bala, mientras que la otra murió a causa de un disparo en la boca, por lo que se presume que una de ellas mató a la otra y luego se suicidó. Una pistola calibre 3.57 fue encontrada junto a uno de los cuerpos de las mujeres, hijas de Abud Cronfel, quien reside en Estados Unidos. 

Se descarta la posibilidad de que el crimen haya sido cometido por asaltantes, en vista de que en el interior de la residencia no se encontraron evidencias, dijo un oficial de la Fuerza de Seguridad Pública. La muerte de las dos mujeres se registró entre las 3.00 y 4.00 horas locales [del] sábado (9.00 y 10.00 GMT), según el informe policial. 




martes, 16 de julio de 2019

LEYENDAS GRABADAS EN PIEDRA


En una isla perdida, en Nicaragua, nos encontramos leyendas ocultas en unos extraños petroglifos. Sin embargo, antes de afrontar acceder a los remotos bosques donde, tan solo a caballo, puede llegarse a los fascinantes grabados pétreos, otra sorpresa “astroarqueológica” nos aguardaba en el museo local. 

Un extraño aparato, equiparable a otros “objetos imposibles” como las “pilas de Bagdag” o la “máquina de Antikitera” -ejemplos de un desconcertante ingenio en el pasado remoto- había sido descubierto en Nicaragua. 

El instrumento en cuestión, se encuentra en el Museo Arqueológico de la isla de Ometepe, en el Lago Nicaragua, una remota isla (la más grande del mundo en un lago de agua dulce) formada por dos enormes volcanes, y plagada de leyendas. 

La isla de Ometepe, que fue habitada por diferentes culturas indígenas, entre ellas los indios nahuales y los mayas, es rica en restos arqueológicos, y entre ellos destaca esta pieza calificada como “utensilio óptico” por los arqueólogos. 

El “utensilio”, según el director del Museo Arqueológico de Ometepe, se utilizaba para la observación astronómica y la predicción del tiempo, lo sorprendente es que su datación histórica lo sitúa entre el 450 y el 500 D.C. 

Esta pieza, descubierta en la zona de San José del Sur, está compuesta por una pieza lenticular y dos bocas cilíndricas en las que se colocaban los ojos para observar los astros, como si de unos prismáticos primitivos se tratase. Pero no es el único elemento arqueológico extraño de la isla. Mucho más sorprendentes, si cabe, resultan los misteriosos petroglifos ocultos en diferentes lugares. 

Estos petroglifos, que según las dataciones científicas elaboradas por los arqueólogos se sitúan en torno al año 300 después de Jesucristo, se encuentran en puntos como San Marcos, Altagracia, en La Palma, El Porvenir, Las Cuchillas, Punta Gorda, Corozal Viejo, Socorro, Mérida, La Tijereta, etc, y lo que es más importante, en el interior de parcelas y haciendas privadas, como la Parcela San Ildefolso (en la Hacienda San Antonio), la Hacienda La Primavera o la Hacienda el Porvenir, propiedad de la familia de los Bolaños (emparentados con el vicepresidente de Nicaragua), que amablemente nos permitieron medir, estudiar y fotografiar los grabados de su propiedad, presentan además imágenes muy sugerentes, por ejemplo, extraños animales no conocidos en la isla, lo que supone un nuevo enigma en torno a cual fue la fuente de inspiración de los artistas. 

Tampoco deja de ser interesante el petroglifo llamado “El Mapa”; dos espirales unidas por el centro sospechosamente similares a lo que sería una vista aérea de la isla de Ometepe. Y sobretodo resulta especialmente fascinante el gran petroglifo llamado “El Calendario”. Según algunos estudiosos en ese antiquísimo grabado, que representa precisamente un calendario, se advierte también de la pronta llegada de los dioses. Dioses que, de vez en cuando, tal vez surcan los cielos de la isla. 

Y es que en la isla se conservan fascinantes leyendas asociadas a las sugerentes lagunas, que abundan en la isla. 

Una de las lagunas más sugerentes se encuentra en la cima del volcán Maderas, de 1394 metros de altura. En el interior de este volcán, extinguido hace años, se formó una cuenca de 800 metros de contorno, y de profundidad desconocida, que fue descubierta por Casimiro Murillo, el 15 de abril de 1930, tras escalar el Maderas, Coatlán en lengua nahualt, hasta su cumbre. Pues bien, un sábado, en pleno verano, se produjo un insólito acontecimiento en esa laguna. 

Eran aproximadamente las ocho y media de la tarde cuando, desde toda la isla pudo observarse un gran resplandor. Afortunadamente el resplandor que salía del volcán Maderas no era anuncio de un movimiento sísmico, sino de algo extraño. 

Eduardo Emilio Gómez, uno de los testigos, observó el incidente desde la población de Moyogalpa: 

“Después del resplandor –explica Eduardo- vimos salir una esfera de luz blanca, muy grande, enorme, del interior del volcán. Empezó a subir, y subir, sin hacer ruido, hasta que se perdió entre las nubes....”. 

Recordamos entonces que desde tiempos inmemoriales aquellos volcanes habían sido considerados morada de los dioses. De hecho el nombre nahualt de el Maderas, Coatlán, significa literalmente “lugar del sol” o “Lugar donde vive el Sol”. ¿Qué tipo de “sol” vive en ese volcán?. 

Aquella misteriosa esfera, que surgió de la laguna del Coatlán, y el resplandor que la precedió, fueron observados desde prácticamente toda la isla. A la mañana siguiente un grupo de campesinos audaces treparon hasta la cima del Maderas para investigar, pero no encontraron ningún pista que pudiese identificar la naturaleza de aquel extraño objeto que, en el silencio más absoluto, había surgido de las entrañas de la laguna volcánica. Sin embargo, y como era de esperar, algunos campesinos supersticiosos susurraron un nombre... “esto es cosa de Chico Largo...”. 

Y es que en Ometepe existe además una particularísima tradición ancestral que habla de una especie de mundo interno, o mundo subterráneo, oculto en otra enigmática laguna ometepeña: la Laguna Verde, sin duda el enclave más mágico de la isla. 

Precisamente en la zona de San Juan del Sur, donde fueron descubiertos los extraños “prismáticos para observación astronómica”, entre Sacramento y Los Ramos, y justo frente al islote del Quiste, se encuentra la Laguna Verde. 

La Laguna Verde tiene forma ovalada, de 300 metros de largo –de Oeste a Este- y 200 metros de Norte a Sur. Sus bordes están cubiertos de árboles de guabo, cocojonches, tulares, caballero blanco, conene, etc, y sobretodo, esta poblada de algas en abundancia, y eso es lo que le da su aspecto misterioso y su nombre, a causa del color que le da esa abundante vegetación. Sin embargo, el temor que suscita entre los nativos la Laguna Verde no se debe a su aspecto, a su frondosa vegetación, ni a ser un criadero de tortugas, cuajipales, anguílas, o cormoranes sino a la leyenda de su secreto: la ciudad subterránea de El Encanto.. 

Dice la tradición que durante el periodo colonial vivió en aquella zona Francisco Rodríguez, más conocido como Chico Largo, un joven alto, flaco, fuerte, de ojos negros, cabellos lacios, nariz afilada, labios finos, que vestía cotona de manta, sombrero de palma y caites. Gustaba de pasear a caballo por la noche, y jamás se le conoció relación con mujer alguna, lo que acrecentaba el misterio en torno a él.. Chico Largo era un chamán muy poderoso, descendiente de los brujos indígenas más sabios, que tuvieron que irse de Rivas al llegar los colonizadores españoles encabezados por Gil González Dávila, y cuyos descendientes viven aun en la isla. Al parecer Chico Largo poseía increíbles poderes sobrenaturales y a el acudían tanto nativos como colonos en busca de sus favores mágicos. 

Cuando alguien hacía un pacto con Chico Largo, para obtener dinero, poder, salud o prosperidad, el brujo utilizaba sus artes mágicas para lograr lo pedido, pero, si una vez obtenido el favor, no respetan su pacto con Chico Largo, este los conducía a un extraño lugar, una especie de ciudad subterránea ubicada en torno a la Laguna Verde, llamada por los lugareños “El Encanto”. 

Lo verdaderamente insólito es que algunos cazadores, que se han perdido en la zona mientras seguían frenéticamente a su presa entre los bosques de la Laguna Verde, aseguran haber llegado a ese lugar llamado “El Encanto”. 

En aquella ciudad los traidores al pacto, según la leyenda, eran convertidos en animales y esclavizados. Lo curioso es que la leyenda de los hombres convertidos en animales se mantiene hasta nuestros días, y algunos carniceros de Ometepe juran haber descubierto, en algunos novillos y vacas sacrificadas, dientes de oro, lo que mantiene la leyenda. 

Sin embargo, quizás lo más curioso de esta historia es que todavía en la actualidad se producen extraños fenómenos, o encuentros con misteriosas entidades en la isla, que son interpretados por los nativos como obra de Chico Largo, reforzando así el mito. 

Por ejemplo, en 1979, cuando triunfó la Revolución Sandinista –cuenta Manuel Hamilton Silva- se construyó una fortaleza en la que mantenían un piquete. Una noche, mientras uno de los vigías hacía su guardia vio venir hacia el acuartelamiento, de frente, un bulto negro. El vigilante le dio el alto pidiendo que se identificas, a medida que aquel bulto se acercaba cada vez más y adoptaba ya una forma antropomorfa de gran tamaño. Al proseguir su acercamiento sin identificarse, el soldado amartilló el arma, pidiéndole a aquel ser que se detuviese. Ante el caso omiso que hacia, abrió fuego, descargando todas las balas de su fusil AK sobre él, pero no pudiendo detener su marcha. El ser llegó hasta el soldado arrebatándole el arma y golpeándolo. Se armó un caos en la fortaleza y todo el contingente militar se dio a la huida. Para los nativos aquel ser era Chico Largo que, desde la ciudad subterránea de El Encanto, en la Laguna Verde, continúa protegiendo la isla.

Según pude comprobar en diferentes pueblos de la isla, y del resto del país, el arte popular ha representado con frecuencia tanto esos extraños seres, como Chico Largo, o esas extrañas luces que sobrevuelan el volcán Coatlán o el Maderas...  

Independientemente de que compartamos o no las leyendas tradicionales, no podemos negar lo hechos. 

Y es un hecho que existen sorprendente sincronicidades entre las leyendas orales y escritas de pueblos insulares o continentales, en torno a ese inminente retorno de los dioses. 

Y es un hecho que existen no menos coincidencias entre enigmas arqueológicos como los petroglifos de Ometepe o petroglifos similares en Cuba, Venezuela o Argentina. Y lo mismo ocurre con algunas piezas arqueológicas que han llegado a nosotros. Las representaciones de los dioses de la cultura de Tumaco, o de la cultura Taina, harían palidecer las visionarias interpretaciones danikenianas del “astronauta de Palenque”, al aparentar, con mucha más nitidez que el soberano Pakal, la representación de modernos cosmonautas. 

Y también es un hecho que los avistamientos OVNI ocupan con creciente frecuencia los titulares de prensa en todo el continente americano. Recientemente ha sido Perú el país asediado por las noticias ovni, antes Argentina, antes Chile, antes México... Probablemente la respuesta a esa psicosis OVNI se encuentre más en la sociología de fin de milenio que en un inminente Contacto con los antiguos dioses “extraterrestres”... ¿o no? 

Sin embargo, lo más inquietante es que en muchos países comienzan a organizarse grupos, más o menos sectarios, que proclaman una especie de nacionalismo OVNI, reivindicando las antiguas tradiciones incas, mayas o aztecas, o simplemente profetizando un contacto masivo con alienígenas. 

Dichos grupos, según hemos podido comprobar en diferentes países, proclaman una especie de sincretismo ufologico-esotérico-religioso sin precedentes. 

En Haití, por ejemplo, pudimos visitar varias iglesias de Puerto Principe en las que se conservan obras de arte representando conceptos bíblicos tan manidos como la “Nueva Jerusalén” que descenderá del cielo según el Apocalipsis (Capítulo 22.2), y que han llegado a ser interpretados, incluso por famosos sacerdotes (houngan) de la religión Vodú, como la morada de los loas (dioses del panteón vodú) que pronto reinará sobre la tierra. 

Esas legendarias ciudades que descenderán del cielo aparecen como elemento recurrente en tradiciones antiguas de todo el mundo, como recurrente es el “mito del eterno retorno” tan estudiado por historiadores de las religiones como Mircea Eliade. Pero ¿es solo un mito? 

Para grupos de personas, fundamentalmente indígenas, de diferentes países del continente, las viejas estelas mayas, los antiquísimos petroglifos, y las leyendas de tradición oral auguran un mismo hecho: el inminente retorno de los dioses...


jueves, 11 de julio de 2019

LOS CONSTRUCTORES DE LA NUEVA ERA


En España, autores como Gabriel Carrión o Salvador Freixedo han realizado feroces críticas contra el movimiento new age y su pseudoespiritualidad característica. En obras como El lado oscuro de María, de Carrión, o Los hijos de la nueva era, de Freixedo, se plantean duros argumentos contra la hipocresía espiritual de los abundantes traficantes de ilusiones. Sin embargo, justo es reconocer que existen esperanzadoras excepciones. 

Roser Castellví es una conocida contactada por ovnis. Durante años, permaneció estrechamente vinculada al movimiento Rama. Como otros muchos contactados, Roser predicaba la llegada de la nueva era en la que los guías extraterrestres tomarían contacto con los humanos para iniciar la era de Acuario en paz y armonía. Pero un buen día se dio cuenta de que sus repetidos discursos y entrevistas no hacían absolutamente nada para construir esa era y decidió pasar a la acción. Ella fue uno de los motores principales del comité local de Ayuda en Acción en Burgos. Con el paso del tiempo, fue apartándose de los mítines y discursos pseudoespirituales para centrarse en numerosas obras sociales. 

Algo similar le ocurrió a Javier D. (su humildad me impide que revele su apellido). Él comenzó a interesarse por el fenómeno ovni dentro de la Misión Rama y el Centro de Estudios para la Fraternidad Cósmica. Durante años, fue uno de los miembros más activos de ambas asociaciones en Galicia. Como todo contactado, recibía psicografías, mensajes telepáticos y comunicados oníricos que le hablaban del amor, la comprensión, la caridad, etc. 

Javier invertía su tiempo en pasar noches enteras escrutando los cielos en busca de una señal que corroborara sus mensajes, y almacenaba carpetas y carpetas con los comunicados psicográficos, algunos de ellos de gran importancia para los movimientos contactistas en España. Por fin, un día decidió que ya había emborronado suficientes cuartillas con los mismos mensajes redundantes de siempre. Era hora de pasar a materializar esos mensajes. En la actualidad, él y su grupo han fundado un albergue refugio para toxicómanos, vagabundos y marginados sociales. 

Estos son los verdaderos constructores de la nueva era. 

Son solo dos ejemplos. Lo siento, pero no conozco más. Aun así, me parecen lo suficientemente gráficos como para ilustrar el concepto de constructor de la nueva era. 

Los sueños y esperanzas de un mundo mejor y la fascinación del conocimiento de lo oculto, intoxicados por el sistema consumista que nos ha tocado vivir, han terminado por prostituir definitivamente el concepto de new age. Lo que nació como un utópico intento de construir una sociedad alternativa al margen del «sistema» ha terminado siendo fagocitado por él. Y ahora, ese mismo «sistema» nos ofrece música de la nueva era, ropa de la nueva era, religiones de la nueva era… Y todo ello convertido en lucrativo negocio. Lo que parece demostrar que la espiritualidad es cosa de ricos. 

Mientras los gurús de Acuario realizan sus asanas y meditaciones, mientras proclaman sus trascendentales discursos y dictan sus akáshicas, holísticas y etéricas homilías, miles de niños mueren de hambre, centenares de ancianos viven en soledad, millones de toxicómanos sufren monos e infinidad de marginados duermen en los metros de todo el mundo. Tal vez ellos no tienen derecho a existir en esta nueva era, dirigida aparentemente a burgueses occidentales que comulguen con el sincretismo esotérico teosófico. 

El padre Carlos María de Heredia, en su clásica obra Los fraudes espiritistas, utilizaba irónicamente el concepto de lompo. El lompo es un tipo de pez que tiene constantemente la boca abierta, por lo que traga todo lo que se le pone por delante. 

De no reaccionar ante la inercia, esperando a que los extraterrestres, la Hermandad Blanca, la Jerarquía Espiritual o los Guías Astrales solucionen nuestros problemas, y no comencemos a construir por nosotros mismos ese futuro, la era de Acuario será, como «los otros acuarios», un recipiente lleno de lompos, merluzos y besugos que, cegados por las estrellas, no aciertan a ver la triste realidad que los rodea. 




lunes, 8 de julio de 2019

EL CONTACTADO CONSECUENTE



Imagen histórica. Manuel P. (dcha.) con el contactado italiano Eugenio Siragusa 
y su esposa, Miguela Lecha, durante el viaje a Vigo de Siragusa, en 1974. 
(Foto cortesía F. Magdalena)



Durante mi investigación de un grupo de contacto con ovnis relacionado con Eugenio Siragusa, tuve la fortuna de conocer a Manuel P., un hombre cordial y de gran humanidad. 

Recuerdo que el día en que conocí a mi tocayo, este se encontraba postrado en la cama, víctima de una gravísima enfermedad. Durante más de un año soportó —y con él, su familia— su enfermedad de forma heroica. Pese a la opinión de los médicos, Manuel no aceptaba ser intervenido quirúrgicamente, lo cual habría solucionado para siempre su dolencia. Por las enseñanzas recibidas en un conocido grupo esotérico religioso, estaba absolutamente convencido de que una operación que afectase a su glándula pineal dañaría gravemente su cuerpo astral, lo que podría dañar irremediablemente a sus reencarnaciones futuras. Así pues, Manuel acudió a numerosos sanadores, acupuntores, homeópatas y, en definitiva, a toda alternativa que encajase con sus esquemas esotéricos.

Tras interminables meses de agonía durante los cuales todos pudimos contemplar su terrible deterioro físico, los médicos emitieron un ultimátum: o se operaba inmediatamente o moriría. Nada de extraterrestres, poderes magnéticos ni chakras energéticos: las alternativas eran quirófano o cementerio. 

Afortunadamente, fue factible encontrar argumentos esotéricos compatibles con esa operación a vida o muerte, y ahora podemos disfrutar de su grata compañía. Pero no sería la primera vez que un adepto radical al esoterismo entrega su propia vida por culpa de sus creencias. 





sábado, 6 de julio de 2019

LA CLAVE 33




En 1988 se produjo en España uno de los intentos más notables por unificar a los contactados de todo el mundo en un proyecto común: la Clave 33. El artífice de esa iniciativa era Licerio Moreno Navajo.

Lice Moreno, astrólogo, escritor y director de la Asociación Adonai para la Fraternidad Cósmica había dejado su empleo en un banco, para consagrar su vida a la causa extraterrestre. Su decisión le valió una ruptura matrimonial, y la inseguridad económica.

En los años setenta Lice Moreno conoció a Eugenio Siragusa durante su visita a Vigo antes mencionada, y se convirtió en uno de sus más cercanos, fieles y devotos seguidores. De hecho creó la más importante comunidad asociada al CSFC en España, concretamente en Desojo, un pequeño pueblo navarro, que durante lustros ha sido objeto de peregrinación para contactados de todo el mundo. En Desojo Lice Moreno, y los componentes de la comunidad Adonai alternaban el duro trabajo físico que implica la vida rural, con su estudio y divulgación del mensaje extraterrestre.

Sixto Paz, Máximo Camargo, Humanidad Solar... infinidad de contactados y grupos de contacto viajaron hasta Desojo durante años como si de un "punto de encuentro" contactista y esotérico se tratase. Y no solo contactados. Ufólogos como el portugués Bernardino Sánchez Bueno, o los españoles Javier Sierra o el autor, también visitamos Desojo en diferentes ocasiones.

El mismísimo Filipo Bongiovanni, hermano del estigmatizado Giorgio Bongiovanni, vivió un tiempo en Desojo, y escribió en compañía de Lice Moreno el libro "Angeles Ayer, Extraterrestres Hoy", un clásico del contactismo español.

Pero a mediados de los ochenta Lice Moreno se desvinculó absolutamente de Eugenio Siragusa, a quien consideraba excesivamente derrotista y pesimista en sus mensajes. Esto le valió la "excomunión" por parte de los seguidores de Siragusa, que consideran a Moreno una especie de "traidor" a la "verdad", y a la Clave 33 una "obra diabólica".

El 2 de febrero de 1988 un OVNI fue avistado en toda España. Exactamente 33 días después del inicio del año y 333 antes de terminar. Eso solo podía ocurrir en una año bisiesto como 1988. Sumando esa fecha; 2-2-1988, también da 3. Curioso ¿no?

Contactados de diferentes tendencias venían recibiendo mensajes relacionados con el número 3 y 33 en distintos puntos de la geografía española. Uno de ellos fue psicografiado por Javier D. –uno de los personajes mas entrañables que me he topado en mi desesperada persecución del misterio-, en La Coruña, dos años antes. Javier, que trabajaba en la Refinería de La Coruña, sintió de pronto un impulso irrefrenable por escribir. Como si una voz anónima se hubiese apoderado de su mente obligándolo a recibir un mensaje dictado desde las profundidades de su cerebro. Un Javier confuso y bamboleante se arrastró hasta el cuarto de baño de la Refinería y allí tomó una toalla de papel, improvisado folio, donde garabateó frenéticamente lo que aquella voz le dictaba. Además del número 33, la psicografía de Javier presenta la figura de dos triángulos, uno hacia arriba y otro invertido.

La figura de dos triángulos, uno hacia arriba y otro hacia abajo, se convirtió en el emblema de la Clave 33 por todos los contactados que, en diferentes partes del mundo, y sin relación entre si, recibían aquel mismo mensaje absurdo e inconexo.

Esos mismos elementos aparecían en otros mensajes similares y Lice Moreno se convirtió en el depositario de los mismos. De esta forma comenzó a coordinar a diferentes contactados que celebraron una reunión nacional en Desojo, el 24 de julio de ese mismo año.

El avistamiento del 2 de febrero supuso todo un hito en el contactismo español. Sin embargo Lice Moreno ya había tenido numerosas experiencias personales con OVNIs, aunque de menos repercusión. En una de sus experiencias personales -según relata- tuvo la oportunidad de encontrarse cara a cara con Woodok, uno de los guías extraterrestres de que habla también Eugenio Siragusa.

Desde que Lice Moreno fundó la Asociación Adonai para la Fraternidad Cósmica la divulgación del mensaje extraterrestres fue una de sus principales ocupaciones. Adonai editó numerosos libros, como "Alternativa Extraterrestre", "Moisés, Anatomía de un Contacto", "Angeles Ayer, Extraterrestres Hoy", etc. Libros que eran distribuidos gratuitamente a grupos de contacto de todo el mundo. Además, Adonai publicaba una revista de idéntico nombre, que suponía el principal órgano de proyección social del grupo de Desojo.

Pero la puesta en marcha de la Clave 33 aceleró la proyección social de Adonai. Conferencias, charlas y artículos se sucedieron, y ese mismo año 88 Lice Moreno cruzó el océano para participar en una serie de actos coordinados por Sixto Paz en Latinoamérica. El 8 de agosto de 1988, en la fortaleza de Sacsaoamán (Perú), Lice Moreno coordinó una ceremonia de "Culto Solar" con diferentes contactados, que terminó de establecer en Sudamérica la Clave 33.

A pesar de ser autor de una extensa bibliografía, el mensaje y pensamiento de Lice Moreno se encuentra en su trilogía fundamental: "Clave 33"; "Clave 22, Contacto con el Gobierno Oculto" y "Clave 11, Contacto con uno mismo".

Sin duda esa trilogía es un elocuente ejemplo de "ufología esotérica". El mensaje de Lice Moreno no se circunscribe exclusivamente al contexto ufológico, sino que asume infinidad de conceptos pertenecientes al esoterismo y orientalismo.

Como muchos otros contactados Lice Moreno acepta la reencarnación y la ley del karma como un requisito en la evolución particular de todo ser humano. Pero además emplea habitualmente la astrología como una herramienta para descifrar los mensajes de los "guías del espacio" a los contactados, para predecir oleadas OVNI, interpretar profecías, etc. Parece que a los extraterrestres les encanta complicar las cosas y son incapaces de emitir un mensaje conciso, claro y concreto... Vamos, que son unos cachondos mentales.

Además de los extraterrestres, Lice Moreno incluye en su obra a los habitantes del mundo oculto o reino subterráneo, auténticos gobernantes de la historia de la Tierra. Pero tras su Clave 33 y su Clave 22, la síntesis del mensaje de Lice Moreno llega en Clave 11, el contacto del ser humano consigo mismo, único protagonista real de su historia personal. Un atractivo mensaje. Mensaje que se presentó en sociedad, en La Coruña, durante la asamblea de contactados coordinada por Humanidad Solar.

Pero, durante los años que sirvieron de gestación de Humanidad Solar, algunos de los contactados de RAMA o CSFC que terminarían consolidando este grupo recibieron todo tipo de mensajes psicográficos, telepáticos u oníricos propios.

Los contenidos eran más o menos los típicos en este tipo de mensajes: un inminente cataclismo mundial, el retorno de Jesucristo, etc. Sin embargo, a finales de los ochenta, y cuando Humanidad Solar ya se había consolidado como grupo de contacto con personalidad propia, su mensaje protagonizó una evolución radical.

Los contactados psicográficos, como Javier D. –uno de los receptores de los enigmáticos mensajes de Clave 33-, que recibieron algunas de las comunicaciones de los "guias", comenzaron a dejar de lado el protagonismo de ese tipo de prácticas. Comenzó a primar la práctica del contenido en lugar de la mitificación del continente. La época de los jóvenes adolescentes entusiasmados por leer un supuesto texto revelado, había pasado, y en su lugar se encontraban hombres y mujeres que habían madurado su experiencia, y que ya no hablaban de amor, sino que se pusieron a practicarlo.

Varios componentes de Humanidad Solar aunaron esfuerzos en un albergue para vagabundos, toxicómanos, etc, y el mensaje de los comunicados comenzó a ser practicado entre los más necesitados. Humanidad Solar, sin duda, es el grupo de contacto más ejemplar de los que han existido en España.

Estoy seguro de que a los vagabundos e indigentes beneficiarios de la solidaridad de esos ex-contactados, les importa un bledo si los marcianos existen o no... Las mantas, los bocadillos, la sopa caliente, y sobretodo el consuelo que les obsequian esos “terrestres extra”, es el mejor mensaje de amor universal.

Puestas así las cosas tenemos una composición más o menos global de cómo el fenómeno OVNI, desde una perspectiva científica o semi-religiosa, llegó a España a través de Galicia. Y desde 1945, hasta el incipiente siglo XXI, las cosas han cambiado mucho. Y miles de ciudadanos, toda condición social; empresarios, campesinos, pilotos, marineros, y hasta famosos del cine, la música, la cultura o la televisión, han sido testigos de llamado “problema número uno de la ciencia moderna”: Los OVNIs....




LOS OTROS EXTRATERRESTRES...


Casi paralelamente, a la creación del CSFC en Vigo, en La Coruña, hacia 1975, se fundan nuevos grupos de contacto. Esta vez inspirados en la obra “S.O.S. A LA HUMANIDAD” de Juan José Benitez, se crean dos delegaciones o grupos RAMA. Ambos grupos, muy activos, terminarían fundiéndose en uno sólo. 

Cabría destacar que tanto FRATERNIDAD CÓSMICA como MISIÓN RAMA en Galicia, fueron grupos de los más activos de España en sus respectivos campos de contacto. Tanto es así que Eugenio Siragusa visitaría personalmente Vigo en 1977, como ya indiqué, y tanto Juan José Benítez como Sixto Paz visitarían el grupo RAMA en La Coruña, en diferentes ocasiones. 

Más recientemente, el protagonismo de Galicia en el campo de los contactados vuelve a hacerse patente tras la reunión de la "Clave 33 en La Coruña, en junio de 1989; o la visita a Vigo de Giorgio y Filippo Borgiovanni, primero en privado en 1989 y, ya públicamente, en junio de 1990. Por no citar al, en mi opinión, grupo de “contacto extraterrestre” más lúcido y consecuente en la historia de los grupos contactistas españoles: Humanidad Solar. 

El grupo Humanidad Solar se fundó en La Coruña hacia 1988. Sin embargo la mayoría de sus componentes poseían ya una dilatada experiencia en el campo del contacto extraterrestre u otras cuestiones esotéricas. En realidad el origen de Humanidad Solar hay que buscarlo en la fusión de dos líneas contactistas diferentes. Y es que, casi al mismo tiempo que se unían los dos grupos RAMA de La Coruña, en la misma ciudad, otro grupo de jóvenes no menos entusiastas fundaron una "sucursal" del Centro de Estudios para la Fraternidad Cósmica (CSFC) de Eugenio Siragusa, que se había implantado en Vigo poco tiempo antes, convirtiendo Galicia en la primera región "contactista" de España. 

Con el paso de los años los grupos RAMA y CSFC de La Coruña terminarían fusionándose, e involucrando además a seguidores de otros movimientos y personajes esotéricos; Teosofía, Yogananda, Escuela Arcana, etc. Ese sincretismo esotérico es muy habitual en caso todos los grupo de contactismo, sin embargo una cosa diferenció Humanidad Solar de todos los demás grupos contactistas españoles; su implicación social.

En 1988 Humanidad Solar alquiló una pequeña casa en el monte de A Zapateira, a pocos kilómetros de La Coruña, y en poco tiempo el grupo de contacto coruñes se hizo un lugar de honor en el panorama contactista español. El de mayor honor.

Durante varios años Humanidad Solar celebraba reuniones todos los sábados en el local de A Zapateira. Reuniones en las que se debatían diferentes cuestiones sobre ufología, religión, ecología, esoterismo, etc. En el transcurso de alguna de ellas se produjeron avistamientos OVNI. Pero sin duda el primero importante se produjo en la noche del 24 al 25 de julio de 1988.

Siguiendo una tradición iniciada casi diez años antes por los jóvenes componentes de RAMA y CSFC de La Coruña, todos los 24 de julio se realizaban salidas al campo en espera de tener un avistamiento o contacto que confirmase los mensajes de los "guias del espacio". Durante casi dos lustros todos los 24 de julio los OVNIs habían acudido a la cita, y esa noche, del 24 de julio de 1988, quien esto escribe acompañaría a los componentes de Humanidad Solar a su cita con los OVNIs.

Al filo de la media noche todos los componentes de Humanidad Solar, unos veinte, pudieron observar un objeto luminoso no identificado en el cielo gallego. Y por insólito que parezca un servidor obtuvo, además, una presunta fotografía del OVNI que posteriormente sería expuesta en el local de Humanidad Solar hasta su disolución.

Humanidad Solar celebró algunos actos públicos en La Coruña, aunque la mayoría de sus actividades se celebraban en el local de A Zapateira. Además, su proyección social traspasaría las fronteras de España a través de la revista que comenzaron a publicar en 1989. La humilde publicación, que tenía el mismo nombre "Humanidad Solar", era redactada, editada y distribuida por los mismos componentes del grupo.

No obstante su popularidad entre los contactados españoles se consolidó en julio de 1989, durante la celebración de una ceremonia de "iniciación solar" efectuada en el local de A Zapaterira. A esa ceremonia, una especie de asamblea de contactados españoles, asistieron personajes pertenecientes a diferentes grupos; desde Luis José Grifol a Lice Moreno, e incluso investigadores ufológicos como Javier Sierra o un servidor. Una ceremonia, cuasi–esotérica, que debemos ubicar en un contexto ufológico muy determinado: La Clave 33.




miércoles, 26 de junio de 2019

UFÓLOGOS FRENTE A CONTACTADOS



A pesar de que Rey Brea mantuvo una relación epistolar con algunos interesados en los OVNIs que surgieron en la Galicia de finales de los sesenta, ninguno de aquellos nombres tendría una repercusión especial en la historia de la ufología Española. Tendremos que esperar hasta la década de los setenta para encontrar nuevos nombres relevantes en la ufología nacional, herederos del gallego Oscar Rey.

El Centro de Investigación del Fenómeno OVNI (CIFO), liderado en Vigo por Angel Carracelas y José Manuel Lago; o el Centro de Estudios Paracientíficos, fundado en La Coruña por Constantino Rábade hacia 1974, suponen la línea sucesoria de la ufología gallega “institucional”. En 1977 se crea, también en Vigo, el Centro de Investigaciones Psicobiogísicas que, liderado por Javier Akerman, amplía su campo de estudio a otras anomalías, como la parapsicología, hipnosis, criptozoología, etc.

A principios de los años 80 un grupo de jóvenes coruñeses entusiastas recogimos el relevo, fundando en 1983 el Grupo FÉNIX. Por este grupo desfilarían algunos nombres que dejarían sus aportaciones en la ufología española, como Carlos Fernández o Roberto Mirás. Y en este mismo grupo, ya en los noventa, recibiríamos una nueva hornada de excelentes ufólogos gallegos, como Miguel Pedrero, José María Lesta o Alex Navarro, entre otros. A esos nombres, que ya formarán parte para siempre de la historia de la ufología española, debemos añadir los de otros paisanos insignes que, por razones personales o profesionales, han realizado sus aportes a esta joven disciplina desde otros puntos del mundo como Salvador Freixedo, Bruno Cardeñosa, Jose Antonio Silva, etc. No sería justo enunciar una historia de la ufología, referenciada en Galicia, sin mencionar sus nombres.

Todos nosotros, como el resto de los ufólogos fuera de Galicia, debíamos contentarnos con divulgar nuestras investigaciones a través de modestas publicaciones editadas por nuestros propios grupos de investigación durante los años setenta, ochenta y noventa. Así, la bibliografía especializada sobre OVNIs en el noroeste español está limitada a las revistas, gacetas y fanzines publicados por CIFO, CIP o FÉNIX. Pese a su humildad editorial, nadie duda ya que boletines como CIPNO (Circular Paracientífica del Noroeste) o El Ojo Crítico, han realizado valiosas aportaciones a la ufología nacional, e incluso internacional, como demuestra el que algunos de nuestros ejemplares haya sido elogiados y referenciados en publicaciones tan prestigiosas como la italiana Giornale dei Misteri; la francesa Phenómena, la estadounidense FATE, etc.

Pero volvamos de nuevo atrás. Porque la ufología gallega de los años 90 y del nuevo milenio, ha de convivir con otro sector de interesados en los OVNIs, con un enfoque diferente al de los investigadores. Me refiero, naturalmente, a los movimientos de contacto y a las sectas de culto a los extraterrestres.

Por alguna caprichosa cabriola del destino, no solo el estudio científico del fenómeno OVNI en España nació en Galicia, sino que también los primeros grupos de supuestos “contactos con extraterrestres” -esto es, el aspecto devocional de la ufología-, entraron en España a través de Galicia. Al menos los más influyentes de esos grupos, ya que en Vigo, hacia 1974/75 y de la mano de Fernando Magdalena y Giulianna Mouriño, se funda la primera delegación española del Centro de Estudio Fraternidad Cósmica; que traducía los opúsculos de Eugenio Siragusa, distribuyéndolos desde Vigo para todo España. Este colectivo influyó definitivamente en la visión popular de la ufología en Galicia, a través de sus programas de radio, entrevistas en prensa, circulares, etc. No en vano Eugenio Siragusa ha sido, y continua siendo, una punto de referencia para los grupos de contacto extraterrestre en todo el planeta. Así que tal vez sería conveniente que nos parásemos un instante a conocer al responsable de que los cultos OVNI, tal y como los conocemos hoy, llegasen a España, a través de Galicia...





¿QUIÉN FUE CARLOS CASTANEDA?

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